Лето стремительно перевалило через свою середину, но мне всё никак не удавалось куда-нибудь прокатиться на мотоцикле. Собравшись с силами я выбрал солнечный выходной день на который выпал благоприятный прогноз погоды и поехал. Здесь, конечно, хотелось бы сказать «куда глаза глядят», однако у меня был небольшой черновик плана поездки, которого я в принципе и придерживался.

Утром, где-то около семи часов, я отправился в путь. Вначале долго и мучительно ехал по МКАДу, потом по Ярославке через Мытищи, Пушкино и прочие пригороды скованые пробкой, которую усугублял ремонт дороги. Мотоцикл, конечно, просачивался между стоявшими машинами, но удовольствие такая езда не доставляла. Выдохнуть удалось только около Переславля-Залесского. Там я заправился, съел хот-дог и выпил кофе. После еды ехать стало веселее, да и дорога стала менее загруженной.

Первой точкой моего маршрута была колокольня в селе Поречье-Рыбное. Если верить интернету, это шестая по высоте православная колокольня в мире. Построена в 1779 году и её высота почти 94 метра. Вместе с церковью Никиты Мученика и церковью Петра и Павла составляют единый архитектурный ансамбль. Состояние зданий плачевное, но назвать их классической заброшкой нельзя. Трава вокруг выкошена, установлены таблички, видны попытки хоть как-то сохранить оставшееся. Церковь Петра и Павла похоже даже действующая, а вот церкви Никиты Мученика не повезло — при коммунистах здесь был клуб, который сгорел и в итоге превратился в руины. Но даже в таком виде место поражает своей красотой и величием. Ну и главный плюс: от Ярославки к нему ведет хорошая асфальтовая дорога.

Колокольня в селе Поречье-Рыбное

Церковь Никиты Мученика

Церковь Петра и Павла

Следующая точка моего путешествия — церковь Илии Пророка. Вернее то, что от неё осталось. Это уже классическая заброшка, которая вся заросла травою и деревьями. Искал я её довольно долго. Иногда возникало ощущение, что я потерялся на пыльных просёлочных дорогах Ярославкой области. Про дороги хочу рассказать отдельно. Местами они были отсыпаны какими-то мелкими камушками вперемешку с пылью, а местами были из бетонных плит, которые от времени стали лежать неровно, и от этого между ними образовались ступеньки разной высоты. Последний километр до церкви — просто укатанная колея, местами разбитая. Чтобы наверняка добраться нужен внедорожник (хотя просто высокая легковушка скорее всего тоже сможет доехать). Церковь расположена на пшеничном поле и отлично вписывается в пейзаж. Это одна из самых живописных заброшек, которую я когда либо видел.

Церковь Илии Пророка

Куда ехать дальше я никак не мог определиться и уже было поехал в сторону дома, но всё же решил свернуть и доехать до посёлка Борисоглебский. Посёлок этот привлёк меня своим монастырём, а точнее звонницей. Выглядела она очень необычно, что не удивительно ведь год её постройки 1690.

Монастырь имеет интересное название — Борисоглебский на Устье Ростовский монастырь. Находится на дороге из Ростова в Углич (интересный маршрут чтобы прокатится как-нибудь в следующий раз). Входит в туристический маршрут «Золотое кольцо России», но выглядит слегка запущено. Архитектурный комплекс монастыря полностью сложился в допетровское время, когда он был одним из богатейших в Ростовской митрополии, а у московских князей и первых русских царей считался «домашним». После XVII века архитектурный ансамбль почти не менялся. Основан пришедшим из Новгородской земли иноком Феодором и присоединившимся к нему позднее Павлом по благословению Сергия Радонежского в 1363 году. Согласно «Повести о Борисоглебском монастыре», Сергий Радонежский сам выбрал место для обители. Основатели монастыря прославлены как преподобные и входят в Собор Ростово-Ярославских святых. Их погребение находится в северо-западном углу Борисоглебского собора и служит местом почитания этих святых.

Звонница Борисоглебского на Устье Ростовского монастыря

Осмотрев монастырь я купил в местном магазине фруктов, воды и шоколадку, которые составили мой обед. День уже заканчивался и я стал думать по какой дороге лучше вернуться домой, но вспомнил об ещё одной точке из моего плана-черновика.

В селе Годеново находится необычная реликвия — один из самых знаменитых чудотворных крестов. Он был найден на глухом болоте недалеко от Ростова Великого. В книге «Житие и чудеса св. Николая чудотворца» говорится, что он явился «от греческой стороны» 29 мая 1423 года, то есть за 30 лет до падения Константинополя (29 мая 1453 года). Рассказы о чудесах и исцелениях от Креста многие века записываются в специальную книгу, хранящуюся в храме святителя Иоанна Златоуста. В советское время Крест сильно пострадал. С 1997 года храм Иоанна Златоуста стал подворьем Переславского Никольского женского монастыря. В 2002—2003 годах Крест был восстановлен группой реставраторов Государственного Русского музея.

Доехать до Годеново, которое к тому же находилось по пути к дому, не представляло трудностей. Я даже успевал туда до наступления темноты. Но я не знал во сколько закрывается церковь, где находится крест. Обычно монастыри закрываются в пять-шесть часов вечера, но как оказалось эта церковь была открыта до восьми часов вечера.

Церковь Иоанна Златоуста в селе Годеново, где находится крест

С Ярославского шоссе нужно свернуть по указателю «Годеново» и немного попетлять по разбитой дороге, которая плавно переходит в дорогу с идеальным покрытием, живописными видами, плавными поворотами и практически полным отсутствием автомобилей. Ехать по такой на мотоцикле одно удовольствие и я довольно быстро добрался до финальной точки.

Я боялся, что там будет очень много людей и вообще будет атмосфера как в Троице-Сергиевой лавре. Всё-таки крест — популярная святыня. Но мне повезло. Людей было немного. Я спокойно прогулялся по территории вокруг церкви, вошёл внутрь и смог достаточно близко подойти к кресту чтобы рассмотреть его.

Фотография креста с сайта pravoslavie.ru

Чтобы показать значимость креста, приведу его историю с сайта pravoslavie.ru: Крест был обретен на глухом болоте, недалеко от Ростова Великого. В исторических источниках говорится, что он явился «от греческой стороны» в 1423 году, то есть за 30 лет до падения Константинополя и Византии. Для русской истории эти 30 лет были ознаменованы важнейшими событиями. Это годы правления Василия II, при котором окрепла и усилилась объединившая вокруг себя земли многих княжеств Московская Русь, что явилось предпосылкой значимого события: Русская Церковь стала независимой от Константинопольского Патриархата. После принятия Ферраро-Флорентийской унии подписавший ее митрополит Исидор был с позором изгнан из Москвы, и предстоятелем Церкви стал русский епископ, избранный на первосвятительство Собором русских архиереев в 1448 году. Автокефалия и государственное единство, к которой уже шла Русь, – необходимые условия державного строительства. Вскоре, в правление Ивана III, после женитьбы его на Софии Палеолог, на Русь приходит герб Византии. А незадолго перед этим – Цареградская икона Божией Матери: она, как и Животворящий Крест, становится одним из символов того, что Русь – преемница Византии. Тогда же старец Филофей напишет знаменитые слова: «Два убо Рима падоша, а третий стоит, а четвертому не быти». Осмыслив все эти события, сегодня мы можем сказать: своим явлением Животворящий Крест предзнаменовал грядущее державное строительство Руси.

Живописная дорога

Моё путешествие почти закончилось. Я ещё раз с огромным удовольствием проехал по живописной дороге, вернулся на Ярославку и поехал в сторону дома, думая куда можно будет отправится в следующий раз.